Ma'baddagi
Simeon (yunoncha Sąměn, Simeon Xudoni qabul qiluvchi) Quddusning «adolatli va dindor» odami bo'lib, Luqo 2:25–35 ga ko'ra, Maryam, Yusuf va Isoni Isoning tug'ilishining 40-kunida, Ma'baddagi Isoning taqdimotida Musoning Qonuni talablarini bajarish uchun ma'badga kirishayotganlarida uchrashdilar.
Isoning bag'ishlanishi paytida nima sodir bo'ldi?
Isoni ma'badda bag'ishlash paytida sodir bo'lgan harakatlar (Luqo 2:22-40) Iso ota-onasi tomonidan Rabbiy huzurida vakillik qilish uchun Quddusga olib ketilgan. Shimo'n Isoni quchog'iga oldi/Rabbiyni duo qildi. … Anna Quddusning qutqarilishini kutayotganlarning barchasiga shukrona aytdi/ibodat qildi/Iso haqida gapirdi.
Simo'n va Anna Isoni qanday tanidilar?
Adolatli inson Simo'n o'sha kuni Muqaddas Ruh tomonidan ma'badga borishga undadi va Isoni quchog'iga oldi va undagi Rabbiyni tanidi. … Ma'badda yashagan Anna ismli payg'ambar ayol ham "Quddusda najot izlaganlarning hammasiga" Bola haqida gapira boshladi.
Luqo Isoni qanday tasvirlagan?
Luqo oʻzining qisqa muddatli xizmatida Isoni chuqur rahm-shafqatli - kambagʻallarga, mazlumlarga va samariyaliklar, gʻayriyahudiylar va shu madaniyatning chetda qolganlariga gʻamxoʻrlik qilayotgani sifatida tasvirlaydi. ayollar. Matto Isoning nasl-nasabini yahudiy xalqining otasi Ibrohimga bog'lagan bo'lsa, Luqo ota-onasi Odam Atoga qaytadi.hammamiz.
Nega Luqo Xushxabari muhim?
Yangi Ahdning ikkita kitobining an'anaviy muallifi sifatida Muqaddas Luqo xristianlikning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi. Uning Luqo bo'yicha Xushxabari uchta sinoptik Xushxabardan biri bo'lib, g'ayriyahudiylar uchun yozilgan. Havoriylar Havoriylari Masihning tirilishidan keyingi ilk nasroniylar jamoatini hujjatlashtiradi.
