Muqaddas Kitobda Eski Ahdda isroilliklar Hakamlar 20:2 va 2 Shohlar 14:13 da "Xudoning xalqi" deb ataladi. “Egangizning xalqi” va “Egangiz Xudoning xalqi” degan ekvivalent iboralar ham qo'llaniladi. Ushbu matnlarda Xudo Isroil o'g'illari haqida "Mening xalqim" deb gapirayotgani ham tasvirlangan.
Injilda Xudo kimni olgan?
Matnda aytilishicha, Enoch "Xudo bilan yurgan va u endi yo'q edi, chunki Xudo uni oldi" (Ibtido 5:21–24), bu Xano'xniki deb talqin qilinadi. ba'zi yahudiy va nasroniy an'analarida jannatga tirik kirish. Xano'x ko'plab yahudiy va nasroniy an'analarining mavzusidir.
Xudo kimni tanlagan?
Tanlangan odamlar, yahudiy xalqi, ular Xudo tomonidan O'zining maxsus xalqi sifatida tanlangan, degan fikrda ifodalangan. Bu atama yahudiy xalqi Xudo tomonidan faqat Unga topinish va butun dunyo xalqlari orasida Uning haqiqatini e'lon qilish missiyasini bajarish uchun tanlanganligini anglatadi.
Injilda kim deyilgan?
Jeyms nosiralik qasamlarini qabul qilish bilan bog'liq zohidlik amaliyoti tufayli "Odil" deb atalgan. Bu ism, shuningdek, uni ilk nasroniylikning boshqa muhim shaxslaridan, masalan, Zabadiyning o'g'li Yoqubdan ajratishga yordam beradi.
Muqaddas Kitobda Iso Yustus deb atalganmi?
Iso nomi Iso davrida kam uchraydigan narsa emas ediNosira, chunki u Eski Ahddagi Yoshua (Yeshua ysshŢ) ismining shakli edi. "Justus" qo'shimcha ism uni Ustoz Iso Masihdan ajratib turishi mumkin edi.