Bir necha yil oʻtgach, Dyurkgeym oʻzining 1897-yilda chop etilgan nomli “Oʻz joniga qasd qilish: Sotsiologiya boʻyicha tadqiqot kitobida oʻzining anomiya kontseptsiyasini yanada kengaytirdi. U anomik o'z joniga qasd qilishni anomiya tajribasidan kelib chiqqan holda o'z joniga qasd qilishning bir shakli deb ta'kidladi.
Dyurkgeym anomiyani qayerda belgilaydi?
Anomiya, shuningdek, jamiyatlarda yoki shaxslarda anomi deb yoziladi, standartlar va qadriyatlarning buzilishi yoki maqsad yoki ideallarning etishmasligi natijasida yuzaga keladigan beqarorlik holati. Mil Dyurkgeym. Barcha medialarni koʻrish.
Dyurkgeym qachon anomiya bilan chiqdi?
Anomiya sotsiologiyaning klassik tushunchasidir, chunki Emile Dyurkgeym uni De la Division du Travail Social (Jamiyatdagi mehnat taqsimoti) (1893) va «O'z joniga qasd qilish» kitoblarida safarbar qilgan. (O'z joniga qasd qilish) (1897).
Nega Dyurkgeym anomiyadan xavotirda edi?
Mehnat taqsimotida Dyurkgeym (1893/1984) anomiyani mehnat taqsimotining g'ayritabiiy shakli nuqtai nazaridan muhokama qildi. Uning ta'kidlashicha, mehnat taqsimoti zamonaviy jamiyatlarda ijtimoiy birdamlikning asosiy manbai hisoblanadi yoki hech bo'lmaganda bo'ladi. … Shunday qilib, adekvat tartibga solishning etishmasligi, anomiya holati mavjud.
Anomiyaga qanday misol?
Masalan, agar jamiyat odamlar omon qolish uchun ishlashlari uchun ish haqini toʻlaydigan yetarlicha ish joylarini taʼminlamasa, koʻpchilik pul topishning jinoiy usullariga murojaat qiladi. Demak, Merton uchun og'ish va jinoyat ko'p jihatdan natijadiranomiya, ijtimoiy tartibsizlik holati.
