Hech bo'lmaganda, 18-asrda Ma'rifat davridan beri, insoniyat mavjudligining eng muhim savollaridan biri bizda iroda erkinligi bormi edi. 20-asr oxirida ba'zi nevrologiya bu savolni hal qildi deb o'ylashdi. Biroq, yaqinda ma'lum bo'lishicha, bunday emas edi.
Iroda erkinligi haqiqiymi yoki xayolmi?
Ularning fikricha, erkin iroda bizning tasavvurimiz mahsulotidir. Hech kimda yo'q yoki bo'lmaydi ham. Aksincha, bizning tanlovlarimiz o'tmishda sodir bo'lgan voqealarning aniq natijasidir yoki ular tasodifiydir.
Erkin iroda toʻgʻrimi?
Shubhasiz, inson xatti-harakatlarini oʻrganishda sof deterministik yoki erkin iroda yondashuvi toʻgʻri kelmaydi. Aksariyat psixologlar iroda erkinligi kontseptsiyasidan xulq-atvor kuchlarga nisbatan passiv reaktsiya emas, balki shaxsning ichki va tashqi kuchlarga faol munosabat bildirishi haqidagi g'oyani ifodalash uchun foydalanadilar.
Iroda erkinligi muammosi nima?
O'tmish, hozirgi yoki kelajak haqidagi barcha takliflar to'g'ri yoki yolg'on degan tushuncha. Erkin iroda muammosi, bu kontekstda, tanlovlar qanday erkin bo'lishi mumkinligi muammosi, chunki kelajakda qiladigan ishi hozirda to'g'ri yoki noto'g'ri ekanligi aniqlangan. Teologik determinizm.
Muqaddas Kitobda iroda erkinligi haqida nima deyilgan?
Muqaddas Kitob erishilgan erkinlik zarurligidan dalolat beradi, chunki hech kim "itoat va e'tiqoddan ozod emas"Toki u gunoh hukmronligidan ozod bo'lmaguncha." Odamlar tabiiy erkinlikka ega, ammo ularning "ixtiyoriy tanlovlari" ular "gunoh hukmronligidan" ozod bo'lmaguncha gunohga xizmat qiladi. Yangi Injil lug'ati bu erkinlikni … uchun anglatadi.
